Монастырь Сагмосаванк

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ

📍 Расположение - Арагацотнский марз, село Сагмосаван, на восточном краю ущелья Касах
🕰️ Период Позднее Средневековье (XIII в., с более ранними истоками)
🌿 Лучшее время для посещения - С весны до осени, когда ущелье и окрестные пейзажи особенно выразительны
🛤️ Как добраться: - Около 40 км к северо-западу от Еревана (≈ 1 час на автомобиле). Ехать по Ашаракскому шоссе в сторону села Сагмосаван. Монастырь часто совмещают с посещением Ованнаванка, расположенного на том же ущелье в нескольких километрах.

ОБЗОР

Сагмосаванк - один из самых впечатляющих средневековых монастырских комплексов Армении. Возвышаясь над ущельем реки Касах на высоте 1614 м, монастырь знаменит не только захватывающими видами, но и своей ролью духовного, культурного и интеллектуального центра средневековой Армении.

ЭТИМОЛОГИЯ

Название Сагмосаванк происходит от армянского слова сагмос - «псалом». По преданию, монастырь получил это имя потому, что здесь непрестанно читались псалмы, и их звучание, отражаясь от стен ущелья, превращалось в непрерывный гимн веры. (“psalm”). According to tradition, the monastery was so named because psalms were continuously recited there, echoing across the gorge as a perpetual hymn of faith.

ИСТОРИЯ

Истоки монастыря Сагмосаванк восходят к раннехристианским векам: по преданию, на краю ущелья Касах первую монашескую общину основал Святой Григорий Просветитель. Место быстро стало обителью молитвы и аскезы: иноки удалялись в пещеры ущелья, ведя жизнь уединения и служения. Хотя монашеская традиция здесь сложилась уже в Раннем Средневековье, облик комплекса, дошедший до наших дней, сформировался в первой половине XIII века при покровительстве влиятельных князей Вачутянов, игравших заметную роль в политической и культурной жизни Арагацотна.

XIII век стал «золотым веком» Сагмосаванка. В 1215 г. князь Ваче А. Вачутян завершил строительство главной церкви - Сурб Сион (Св. Сион). Вскоре к ней пристроили просторный притвор-гавит, и монастырь стал не только духовным центром, но и местом собраний общины. Именно тогда он превратился в крупный интеллектуальный очаг: выдающийся историк Вардан Аревелци основал здесь школу, где преподавали богословие, философию и искусство рукописания. Наличие собственного скриптория вывело Сагмосаванк в число ведущих книгописных центров Армении.

С XIV по XVII в. монастырь оставался хранителем письменной культуры: здесь кропотливо переписывали и изучали богословские, исторические и литературные тексты. В 1255 г. по заказу Курда А. Вачутяна и его супруги Хоришах, в память об их дочери Мамахатун, был построен гратун - специальное книгохранилище-скрипторий с нишами для книг и символически «небесным» куполом. В тяжёлые времена рукописи прятали в пещерах ущелья Касах. В 1912 г. священник Хачик Дадян обнаружил список рукописей, составленный Ваче А. Вачутяном, где числилось не менее 115 произведений, некогда хранившихся в Сагмосаванке, что подтвердило его ключевую роль в охране и передаче армянского интеллектуального наследия.

К середине XVIII в. монастырь пришёл в упадок: книгописание прекратилось, община ослабла. Когда в 1840 г. епископ Ованнес Шаххатунянц посетил обитель, он нашёл её в руинах. Возрождение началось в 1890 г., когда Католикос всех армян Хримян Айрик распорядился о восстановительных работах.

В XX-XXI вв. внимание к памятнику возросло. Наиболее масштабная реставрация состоялась в 1998-2000 гг., когда Управление по охране памятников провело комплексные работы: усилили купола, отремонтировали фасады, восстановили декоративные элементы. Монастырь вновь обрёл значительную часть своего средневекового великолепия.

АРХИТЕКТУРА

Монастырский комплекс Сагмосаванка включает взаимосвязанные постройки, которые вместе образуют живой религиозно-интеллектуальный ансамбль: церковь Сурб Аствацацин (Св. Богородицы), гавит (притвор), церковь Сурб Сион, гратун (скрипторий/книгохранилище), жилые корпуса братии и кладбище к северу от ограды. Каждое звено дополняет другие, раскрывая духовные, общинные и культурные функции комплекса.

Сердце ансамбля - Сурб Сион (1215, Ваче А. Вачутян): снаружи храм прямоугольный, внутри - крестово-купольный. Двухъярусные подпружные арки в углах поддерживают цилиндрический барабан со стремительным конусным завершением; фасады оживлены треугольными нишами, смягчающими суровость камня. Храм воплощает зрелость армянской церковной архитектуры XIII века.

К западу к нему примыкает просторный гавит на четырёх столбах - место собраний, обучения и обрядов. Центральное отверстие перекрыто многогранным коническим завершением с маленькой колонной ротондой; световые проёмы выделяют рельефную резьбу. Особенно выразителен западный портал: высокая прямоугольная рама с мозаикой пятиконечных звёзд и полигонов; в шалях - кресты из диагонально уложенных «драгоценных» камней.

Чуть в стороне, на юг от центра, стоит небольшая сводчатая церковь Сурб Аствацацин с полукруглой алтарной апсидой; вход подчеркнут зубчатой аркой на столбах, над которой - фреска Св. Григория Просветителя.

Чуть в стороне, на юг от центра, стоит небольшая сводчатая церковь Сурб Аствацацин с полукруглой алтарной апсидой; вход подчеркнут зубчатой аркой на столбах, над которой - фреска Св. Григория Просветителя.

Вокруг священных построек располагались кельи и хозяйственные корпуса, от которых ныне сохранились руины, а также участки ограды (три стороны были обнесены стеной). К северу тянется кладбище с полем хачкаров и надгробий, частью средневековых, - немой летопись общины, благотворителей и учеников.

В целом архитектура Сагмосаванка - наглядное выражение двойной миссии обители: молитва, собрание, обучение и хранение рукописей. Слаженная композиция храмов, гавита, гра-туна, монастырских келий и кладбища делает его одним из наиболее цельных и изысканных монастырских ансамблей Армении․

ТУРИЗМ

Сегодня Сагмосаванк - одно из самых посещаемых мест Арагацотна. Близость к Еревану и эффектное расположение на краю ущелья делают его удобной остановкой на культурных маршрутах. Дорога проходит через плодородные долины и традиционные сёла, а у цели гостей встречает редкая тишина и мощная энергетика места.

Монастырь особенно любим однодневными путешественниками и фотографами: площадка над каньоном Касах - один из самых выразительных природных «балконов» страны. На закате скалы загораются тёплыми тонами, и ансамбль становится идеальной сценой для панорамных видов и созерцания.

Сагмосаванк часто включают в маршруты вместе с Ованнаванком, крепостью Амберд и Ошака́ном, что позволяет за одну поездку прочувствовать и средневековую духовность, и историческое сердце Армении.

Для ценителей культуры это возможность увидеть живую связь сакрального наследия и природного ландшафта. Доступность, потрясающие виды и роль в региональных турах делают Сагмосаванк обязательным пунктом для путешественников по Арагацотну.

МЕСТНЫЕ ЛЕГЕНДЫ

По преданию, Святой Григорий Просветитель основал вдоль ущелья Касах два монастыря: нижний назывался Монастырём Просветителя, а верхний - Сагмосаванк. Местные предания также свидетельствуют, что во времена войн монахи прятали священные рукописи и реликвии в пещерах ущелья, откуда также читались псалмы. Их эхо считалось благословением для всей долины.