Кавартская Греческая Церковь

ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ

Другие названия: Церковь Харлампи
Расположение։ Город Капан, 4 км от деревни Каварт, на склонах горы Кркора
Координаты: 39°13'00" сш, 46°24'00" вд
Состояние: В аварийном состоянии, с серьезными повреждениями конструкции

ОБЗОР

Кавартская греческая церковь, также известная как церковь Святой Екатерины или «Церковь греков», является уникальным памятником культурного наследия. Она была построена в 1865-ом году братьями Кондуровыми рядом с медеплавильным заводом Каварт. Находясь в Сюникской области, Церковь расположена неподалеку от деревни Каварт города Капан, на живописных склонах горы Кркора. Построенная из темно-коричневого туфа и базальта, с декоративными элементами из светло-желтого известняка, она производит впечатление своей элегантностью. Сегодня церковь заброшена и находится в сильно разрушенном состоянии.

ИСТОРИЯ

В середине XIX века деревня Каварт претерпела значительные изменения, когда греческие промышленники начали разрабатывать богатые местные залежи меди. В 1853-ом году Харлампи Кондуров, греческий предприниматель, основал медеплавильный завод Каварт. Со временем сюда переехало более ста греческих семей, которые основали поселение Башкенд. Это процветающее сообщество развивало свою культурную идентичность, центром которой стала церковь Святой Екатерины.

Местные жители называли её «Берзенская церковь», что означает «Церковь греков» (это название происходит от грузинского термина для обозначения греков).

АРХИТЕКТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ

Церковь представляет собой купольное сооружение, построенное из туфа и базальта. Её западный фасад украшен колокольней, подчёркивающей как символическое, так и архитектурное значение здания. Бело-желтоватый известняк был мастерски использован для карнизов, оконных рам и декоративных поясов, придавая сооружению элегантную и уникальную цветовую палитру, подчеркивающую его художественное и архитектурное значение.

Дополнительную прочность сооружению обеспечивают металлические скобы, скрепляющие камни между собой. Кроме того, строители провели воду из отдалённых источников к церковному двору, что подтверждается сохранившимися глиняными трубами.

Гробница строителя церкви также сохранилась на месте, добавляя историческую глубину архитектурным элементам здания. На мраморной табличке, прикрепленной к фасаду входа в церковь, написана надпись на русском языке: «После Рождества Христова, в 1865 году, во времена правления императора Александра II и под управлением Кавказского наместника великого князя Михаила Николаевича, во время патриаршества Грузии, архиепископа и высокопреосвященного Евсевия, этот храм был построен при Кавартском медеплавильном заводе по воле паши Гюмюшханэ... в память святого мученика Харлампия. Руководителем этого строительства был Харлампий Кондуров, известный также как Алавердийский».

ТЕКУЩЕЕ СОСТОЯНИЕ

В 1960-х годах взрывы, связанные с добычей полезных ископаемых вблизи церкви, нанесли ей значительные повреждения. На стенах появились глубокие трещины, а части здания обрушились. Для сохранения этого исторического объекта для будущих поколений необходимы срочные реставрационные работы.

ГРЕЧЕСКАЯ ОБЩИНА КАВАРТА

Греческая община в Каварте сформировалась в XIX веке, когда два переселенца из Алаверди обосновались на холме, известном как Марг. Успех добычи меди привлек множество греков, которые создали здесь активное и трудолюбивое сообщество. Однако с установлением советской власти добыча прекратилась, и большинство греков покинули регион.

Греки сохраняли свои национальные традиции и обычаи, отмечали церковные и национальные праздники. По воскресеньям они не работали, проводя день на застольях у скалы Кркора и на холме Хачин.

Кавартская греческая церковь и её окрестности — это увлекательное место для любителей пеших прогулок и культурного наследия. Посетив церковь, обязательно найдите время для исследования Бехского скита — ещё одного замечательного исторического объекта в этом районе.

ПРИМЕЧАНИЕ: При посещении соблюдайте осторожность, так как разрушенная структура представляет риск падения камней.

Информация взята из книги Г. Смбатяна «Сюник в испытаниях». "Syunik Under Trials".